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Bloedbad van Zutphen

Bloedbad van Zutphen Zutphen

Bloedbad van Zutphen

En la histórica ciudad de Zutphen, situada en la provincia de Gelderland en los Países Bajos, se encuentra una historia de agitación y tragedia que se remonta al siglo XVI. El Bloedbad van Zutphen, o la Masacre de Zutphen, es un evento significativo que tuvo lugar el 16 de noviembre de 1572, durante las primeras etapas de la Revuelta Holandesa contra el dominio español. Este oscuro capítulo en la historia de Zutphen, a menudo comparado con otras masacres en Naarden y Mechelen, ha dejado una huella imborrable en la ciudad y su memoria colectiva.

El Preludio a la Masacre

Las semillas de la rebelión se sembraron el 1 de abril de 1572, cuando los Geuzen, un grupo de rebeldes calvinistas holandeses, capturaron la ciudad de Brielle. Este evento es ampliamente considerado como el inicio de la Revuelta Holandesa contra el rey español Felipe II. La revuelta se extendió rápidamente, y varios líderes, incluidos Guillermo de Orange y su cuñado Willem van den Bergh, tomaron las armas contra el opresivo dominio español. Van den Bergh fue encargado de capturar ciudades en Gelderland y Overijssel y liberarlas de la dominación española.

Para el 10 de junio de 1572, Zutphen cayó en manos de las fuerzas de Van den Bergh con poca resistencia, gracias en parte al apoyo interno dentro de la ciudad. Sin embargo, la euforia inicial de la liberación pronto dio paso al caos, ya que los soldados de Van den Bergh saquearon instituciones católicas y acosaron a miembros del clero. El apoyo político a la campaña de Van den Bergh disminuyó rápidamente, especialmente en Zutphen, que era predominantemente católica. Los ciudadanos se vieron obligados a alojar a los soldados y pagar grandes sumas de dinero, lo que llevó a un descontento generalizado e incluso a huir a territorios alemanes vecinos.

La Llegada de las Fuerzas Españolas

A mediados de octubre de 1572, Guillermo de Orange llegó a Zutphen con un contingente de soldados, pero su estancia fue breve. Dejó atrás a unos 800 mosqueteros valones, soldados que anteriormente habían luchado bajo el mando de Luis de Nassau y a quienes se les había concedido un paso seguro tras la rendición de Bergen. Sin embargo, estos soldados se reincorporaron a la rebelión, arriesgando la muerte por romper su promesa de no luchar contra las fuerzas españolas durante un año. Su presencia en Zutphen, una ciudad de solo unos 4,500 habitantes, exacerbó las tensiones y llevó a más saqueos.

El 12 de noviembre de 1572, el ejército español, liderado por Don Frederik, hijo del Duque de Alba, llegó a las puertas de Zutphen. Don Frederik exigió inmediatamente la rendición de la ciudad, prometiendo misericordia a cambio. Los defensores de la ciudad se negaron, lo que llevó a un asedio. Para la noche del 15 de noviembre, las tropas españolas habían asegurado posiciones cerca de la Nieuwstadspoort, causando pánico entre los defensores. Algunos huyeron hacia el Veluwe, mientras que otros intentaron negociar una rendición a la mañana siguiente.

El Desenlace de la Masacre

En la mañana del 16 de noviembre de 1572, las negociaciones para la rendición estaban en marcha, pero Don Frederik, enfurecido por no haber sido abordado directamente, decidió saquear la ciudad. El caos resultante duró aproximadamente cuatro horas. Los soldados coaccionaron violentamente a los ciudadanos para que revelaran objetos de valor ocultos o pagaran rescates. Se infligieron daños significativos a edificios notables como el Adamanhuis, el ayuntamiento y el molino de batanes. El Wijnhuis fue completamente destruido por el fuego, y el convento de Agnieten fue saqueado.

Entre los capturados estaban los mosqueteros valones que habían roto su promesa anterior. Todos fueron colgados de los árboles, un castigo sombrío por su desafío. Se estima que el número de ejecutados ronda los 450. La brutalidad de la masacre dejó una cicatriz duradera en la ciudad y sus habitantes.

Consecuencias y Legado

Las consecuencias de la captura española de Zutphen en 1572 dejaron la región detrás del río IJssel en un estado de agitación. La ciudad cambió de manos varias veces hasta 1591, soportando más asedios y saqueos. La partida de las tropas españolas en abril de 1577, tras la Pacificación de Gante, ofreció un breve respiro. Sin embargo, el panorama religioso y político de Zutphen siguió siendo volátil. La ciudad se unió a la Unión de Utrecht en 1578 bajo el liderazgo de Jan van Nassau, adoptando una política calvinista estricta y reemplazando a los funcionarios católicos por reformados.

En 1583, Zutphen volvió a caer en manos españolas, experimentando otro saqueo y un régimen severo bajo el gobernador Vasquez Davila. La ciudad soportó dos asedios fallidos antes de ser finalmente recapturada por Mauricio de Nassau en 1591, marcando el fin de su período turbulento.

La Memoria Cultural de la Masacre

A diferencia de ciudades como Haarlem y Leiden, que rápidamente desarrollaron culturas conmemorativas locales tras sus propios asedios y masacres, Zutphen luchó por establecer una narrativa compartida. La inestabilidad social y política de la ciudad en las décadas posteriores a 1572 contribuyó a esta falta de memoria colectiva. Los eventos de 1572, eclipsados por el posterior saqueo en 1583 y el régimen opresivo de Vasquez Davila, no se solidificaron en un recuerdo ritualizado.

No obstante, historiadores como Emanuel van Meteren y Pieter Christiaenszoon Bor documentaron la masacre, perpetuando la narrativa de una ciudad que buscó rendirse pero que finalmente fue sometida a la ira española. La historia del Bloedbad van Zutphen, con su mezcla de rebelión, traición y brutalidad, sigue siendo un capítulo conmovedor en la historia de Zutphen y la más amplia Revuelta Holandesa.

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