Sankt Jakob, conocido localmente como St. Jakob, es un impresionante ejemplo de la arquitectura renacentista tardía, ubicado en el corazón de Dachau, Baviera. Esta iglesia parroquial católica se erige como un testimonio del rico tapiz histórico de la región, ofreciendo a los visitantes una visión del pasado con sus muros llenos de historia y diseños intrincados.
Los orígenes de Sankt Jakob se remontan a mediados del siglo XIII, con la primera iglesia probablemente establecida en ese período. Mencionada oficialmente en el Konradinische Matrikel de 1315/16, la parroquia de Dachau ha sido durante mucho tiempo un centro espiritual. La iglesia, dedicada a Santiago el Mayor, el patrón de los peregrinos y viajeros, ha experimentado varias transformaciones a lo largo de los siglos.
A finales del siglo XV, se construyó la duradera torre norte. Bajo la dirección del arquitecto de la corte de Múnich, Friedrich Sustris, se realizaron importantes renovaciones del coro y la torre entre 1584 y 1586. Su yerno, Hans Krumpper, mejoró aún más la estructura al reemplazar la antigua nave por una nueva entre 1624 y 1626. Estas renovaciones marcaron la transición de un predecesor románico a la actual maravilla renacentista.
El exterior de Sankt Jakob es una cautivadora mezcla de elementos históricos y arte. La torre de 44 metros de altura, con su campanario octogonal y delicadas tracerías, es una característica prominente que atrae la mirada hacia arriba. Sus raíces góticas tardías son evidentes, especialmente en la cúpula en forma de cebolla y la linterna añadida en 1678.
No se puede pasar por alto el gran reloj de sol, pintado por Johann Georg Hörmann en 1699. Este mural a gran escala, adornado con signos del zodiaco, decora el portal sur, añadiendo un toque de encanto celestial a la fachada de la iglesia.
Los portales de la iglesia son un viaje a través del arte religioso y el simbolismo. La entrada sur, inicialmente el portal principal, presenta una figura de madera de Santiago como peregrino. Los paneles de la puerta representan a San Lorenzo con su parrilla y a San Nicolás con las tres bolas doradas, simbolizando su legendaria generosidad.
El portal norte continúa esta narrativa con representaciones de Santiago y posiblemente un duque bávaro o el mártir romano Castulus. Los relieves, elaborados en 1625, son un testimonio del talento artístico de la época. El portal oeste, añadido durante la ampliación de la iglesia en 1927, muestra a Santa Isabel de Turingia y Santa Inés de Roma, cada una con sus respectivos símbolos de rosas y un cordero.
Al entrar en Sankt Jakob, los visitantes son recibidos por una sala de tres naves con una nave de cinco tramos. Las naves laterales, adornadas con bóvedas de cañón transversales y lunetos, complementan la nave principal más amplia, que cuenta con una bóveda plana de crucería sostenida por pilares cruciformes. Grandes ventanas de arco redondo inundan el espacio de luz, realzando el trabajo de estuco simple pero elegante de hojas de corazón y motivos de huevo y dardo.
El altar mayor, instalado en 1939, presenta un tabernáculo rococó del siglo XVIII. La pintura del altar, que representa a Santiago el Mayor en su camino al martirio, fue pintada por Joseph Hauber en 1816. Los altares laterales, dedicados a María y José, datan de 1714 y están elaborados en mármol de estuco. Sus pinturas de altar de estilo nazareno, creadas por Franz Josef Wurm en 1853, añaden un toque de romanticismo al entorno.
La pila bautismal octogonal, hecha de mármol rojo, proviene del período gótico tardío. En su tapa se encuentra un grupo barroco que representa el Bautismo de Jesús, atribuido a Adam Luidl en 1675. El busto de plata de Santiago, elaborado por el orfebre muniqués Johann Georg Oxner en 1696, es otro punto destacado, mostrando al santo con su bastón de peregrino y concha.
La iglesia alberga numerosas reliquias sagradas y detalles ornamentales. La lámpara de plata sobre el altar, elaborada por el orfebre de Augsburgo Johann Joachim Lutz en 1704, presenta a Santiago, María y el Castillo de Dachau. El gran crucifijo y la Mater Dolorosa, atravesada por una espada, datan del siglo XVIII, añadiendo a la solemne belleza de la iglesia.
Figuras de tamaño natural de los doce apóstoles, probablemente talladas por Constantin Pader alrededor de 1625, alinean la nave y el coro, ofreciendo un testimonio silencioso de la artesanía de la época. La estatua barroca de San Sebastián cerca de la entrada sur sirve como recordatorio de la hermandad local dedicada al santo.
El órgano de la iglesia, construido en 1997 por Orgelbau Vleugels, cuenta con 35 registros en dos manuales y un pedal. Este magnífico instrumento continúa llenando la iglesia de música, enriqueciendo la experiencia espiritual para visitantes y feligreses por igual.
Sankt Jakob es más que una iglesia; es un lugar de memoria y reflexión. Las paredes están adornadas con epitafios y piedras conmemorativas, cada una contando una historia del pasado. El epitafio del tesorero ducal Georg Schwanckhler, quien murió en 1606, lo representa a él y a su familia arrodillados ante el crucifijo. Una piedra de mármol rojo de 1627 relata la historia de la construcción de la iglesia, marcando la transición de lo antiguo a lo nuevo.
En conclusión, Sankt Jakob en Dachau es un tesoro de historia, arte y espiritualidad. Sus paredes resuenan con las historias de siglos pasados, invitando a los visitantes a explorar y reflexionar sobre la rica herencia de esta joya bávara. Ya sea por su belleza arquitectónica, su significancia histórica o su atmósfera serena, Sankt Jakob ofrece una experiencia inolvidable para todos los que cruzan sus puertas.
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